未 wèi
基本解释
未的基本解释
未 wèi
1.副词。1.不:~便。~知可否。2.没;没有:~见此人。
2.地支的第八位。
3.未时,旧式记时法,相当于十三点到十五点。
详细解释
未的详细解释
〈副〉
(象形。基本义:没有;不。“未”字否定过去,不否定将来,与“不”有别。但有时候也当“不”字讲)
相当于“没有”、“不曾”、“尚未”
未,无也。——《小尔雅·广诂》
未由也已。——《论语·子罕》
未之难矣。——《论语·宪问》
吾与郑人未有成也。——《公羊传·隐公六年》
吾未有言之。——《吕氏春秋·开春》
未果。——晋· 陶渊明《桃花源记》
有孙母未去。——唐· 杜甫《石壕吏》
未百步则返。——明· 袁宏道《满井游记》
将舒未舒。
又如:未际(未发迹);未的(未必,不一定);未从(未曾,尚未);未傅(未成年的人);未遑(来不及,没有闲暇);未遇(未得到赏识和重用;未发迹);未宾(没有归顺);未集(未能完成);未臻(未到圆满的地步);未极(无穷远处;未到尽头;没有停止);未意之志(没有完成的志向);未第(科举考试中未中);未萌(事情发生之前)
(“未”字否定过去,“不”字否定将来,但有时候未也当不讲)不
众宾未拾取矢。——《仪礼·乡射礼》。注:“未,犹不也。”
未若复吾赋不幸。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
未为简易。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》
游人虽未盛。——明· 袁宏道《满井游记》
犹未能也。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》
又如:未消(不必,不要);未一(不再一一去详细叙述);未敢苟同;未知可否;未审(不知);未的(不确实,不确切);未足(不足,不能);未如(不如);未妨(不妨);未若(不如);未孚(不算大信,不是至诚);未足轻重(无关紧要,不值得重视);未应(不曾,不须);未为不可(不是不可以);未逮(不及;没有达到)
否 ——用在句末,表示疑问
来日绮窗前,寒梅著花未?——王维《杂诗》
〈名〉
滋味。后作“味”
未,味也。六月滋味也。五行,木老于未,象木重枝叶也。——《说文》
地支的第八 [number 8 in duodecimal cycle]
未还于此。——唐· 李朝威《柳毅传》
与天干相配,用以纪年。如1967年为农历丁未年
用以纪月,即农历六月
用以纪时,叫“未刻”。即午后十三时至十五时
两马相交,斗了一百余合,自从辰牌直杀到未刻。——《英烈传》
五行属土
丑、未,亦土也。——《论衡》
十二生肖属羊
未禽羊。——《论衡》
将来
凡刑人之本,禁暴恶恶,且征其未也。——《荀子》
康熙字典
未的康熙字典解释
未 【辰集中】【木字部】
【唐韻】【集韻】【類篇】【韻會】【正韻】𠀤無沸切,音味。【說文】未,味也。六月,百果滋味已具,五行木老於未,象木重枝葉之形。【爾雅·釋天】太歲在未曰協洽。【禮·月令註】季夏者,斗建未之辰也。 又【前漢·律歷志】昧薆於未。【釋名】未,昧也。日中則昃,向幽昧也。 又【玉篇】未猶不也,未有不,卽有也。 又未央,複姓。見【李淳風·乙巳占】。
说文解字
未的说文解字解释
味也。六月,滋味也。五行,木老於未。象木重枝葉也。凡未之屬皆从未。
味也。口部曰。味者,滋味也。六月滋味也。韵會引作六月之辰也。律書曰。未者,言萬物皆成。有滋味也。淮南天文訓曰。未者,昧也。律曆志曰。昧薆於未。釋名曰。未,昧也。日中則昃。向幽昧也。廣雅釋言曰。未,味也。許說與史記同。五行木老於未。天文訓曰。木生於亥。壯於卯。死於未。此卽昧薆之說也。象木重枝葉也。老則枝葉重㬪。故其字象之。無沸切。十五部。凡未之屬皆从未。
说文解字新编解释
“未”是象形字。甲骨文像一棵枝干繁茂的树木的样子。金文大致相同,小篆整齐化。隶变后楷书写作“未”。
《说文·未部》:“未,味也。六月,滋味也。五行,木老于未。象木重枝叶也。凡未之属皆从未。”(未,滋味。未代表六月,这时万物长成有滋味。金、木、水、火、土五种物质中,木在未月老成。未像树木重叠枝叶的样子。大凡未的部属都从未。)
“未”的本义是繁茂。枝叶繁茂就会遮蔽光线而显得昏暗,因而用作否定词,表示没有。如成语“未卜先知”。一般说来,“未”字否定过去,“不”字否定将来,但有时候“未”也当不讲。如“未能免俗”。
“未”还可以放在句末,表示疑问。如王维《杂诗》:“来日绮窗前,寒梅著花未?”
字源字型
未的字源演变
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