《罗生门》读后感800字
《罗生门》 芥川龙之介
1950年8月25日,在日本上映了一部电影《罗生门》,该电影有日本大名鼎鼎的黑泽明指导,该片拿下了第25届奥斯卡最佳金像奖,该片故事情节可以说是很简单,讲述了一起由武士被杀而引起的一宗案件以及案件发生后人们之间互相指控对方是凶手的种种事情以及经过。
“罗生门”一词,在信息爆炸的今天,我们经常看见新闻报纸标题“XXX和XXX罗生门”,那我们了解它的真正的意义吗?罗生门的主要用法是指每个人为了自己的利益而编造自己谎言,令事情真相不为人所知。由于“罗生门”从诞生便有“生死徘徊”的一说,所以后来渐渐演变:当事人各执一词,使得事实结果在“真相”与“假象”之中徘徊,最终陷入无休止的争论与反复,从而无法水落石出,真相大白。
导演对于“罗生门”的解释:人对于自己的事不会实话实说,谈他自己的事的时候,不可能不加虚饰。这个剧本描写的就是不加虚饰就活不下去的人的本性。甚至可以这样说:人就算死了也不会放弃虚饰,可见人的罪孽如何之深。这是一幅描绘人与生俱来的罪孽和人难以更改的本性、展示人的利己心的奇妙画卷。诸位说仍然不懂这个剧本,因为它描写的人心是最不可理解的。如果把焦点集中在人心的不可理解这一点来读,那么,我认为就容易理解这个剧本了。——《蛤蟆的油》,你可以看见导演对于“罗生门”的理解:人性之恶是无法避免,当我们涉及到我们自身利益时,这时候人性的恶令人感到绝望,人性都会又自私的一面,自卑、虚伪、软弱、丑恶和做作,人性之恶被无限放大,之前看过韩国一部灾难片《釜山行》,当主角一行人躲过了丧尸的多节车厢,却躲不过活人的一节车厢,你会发现每个人都很自私,都为自己。
看到这本书我会联想到太宰治《人间失格》,对人性根本的拷问,究竟人在善于恶之间到底会如何做出选择?