《空山煮茶记》读后感1000字
这是迄今为止唯一一本被我看了十分之一就删了的书,想想又捡回来,因为不轻易打开一本书也没有看了一半就删书的习惯,然后一路读完,庆幸自己没有删,“她说,你喜欢哪个,哪个就好。那个为你所不喜的,并不是不好,她在等知道她好的那个人。”这是文中说茶的一句话,用于此处正巧。
删是因为读到程然写赵梁和他的《茶幻迷经》,而此舞剧于我却是有些微词的,虽然外界盛赞其为全球首部禅茶主题、亦真亦幻、唯美写意的现代舞剧,但是请允许我保留个人意见:那是以茶和禅的名义堆砌造作所谓惊世骇俗、绝美空灵,却掩不住大杂烩的浮沉(看过日本歌舞伎、云门舞集、无垢舞蹈剧场等的人会知道我在说啥)和内容诠释的游离。他们表现的是“茶和欲”,不是“茶和禅”。大雅和大俗并不总是对等的,需要游刃有余的从容、真材实料的厚重和举重若轻的胆魄,“神”更重于“形”的。看过云门舞集的《水月》、《稻禾》,也许你会明白造作与自然的区别,赵梁并未真正窥得“禅”的精髓,仍停留在形色至上和过多表现的阶段,用力太猛,沾衣带水,离禅万里。这一点,离林怀民的行云流水差好几个级别。然后,话不投机,就删了。所以我也不是个随缘的人[流汗]深深忏悔。
说这么多,其实大致意旨也是如何看这本书中茶与禅、茶与人的关系。道理原是相通的。
后来想想自己有点苛责求全了,之前那篇《香积菩萨在奔跑》里的叶子还是写得蛮好的,翻完它吧,就当看戏也好的,任他在台上飘来荡去。于是又捡回来。
接着就读到锥心的《径山茶·清明》,父亲的形象跃然纸上。也许有“父母在,不远游”的代入感,不觉也清泪两行。至于写茶的各种滋味,那就在乎个人的体会了,原无统一版本的,而这正是茶的趣味、禅味之所在,就不多言了。
作者谈茶,其实大多还是说佛。文中学茶礼佛漫游诸事,多少也和自己是相应的,尤其去日本那七天,虽然和我所走的路径、所遇的人事不同,但心路的历程却也是相近的。
所以,便多了点亲切感,仿佛自己也在那茶席、空山间静坐、行走。
在熙熙攘攘生死流转的世间,保持一种自省和追寻,是难得的,无论是以学佛、写作、喝茶还是哲思、善行等为途径,无外乎是让自己的心灵保持入世的温暖时也深具出离的清醒。
程然的文字清新流畅,偶有刻意追寻、雕凿卖弄的小做作,也还算清风拂面、雅致得体。总体来说,茶余饭后一本清凉消遣的书,还不错吧。